Mandapa, templul Amritheswara

Mandapa, templul Amritheswara


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Jodu Kalasa: Templul cu două turnuri

La aproximativ 30 km de centrul important Chalukyan din Badami din Karnataka este un oraș somnoros Sudi. Este casa templului Jodu Kalasa. Acest templu șaivit are altare gemene care împărtășesc un Nandi comun mandapa și are identic shikharas (turle).

O structură neobișnuită printre templele din India, a câștigat apelativul și # 8216Jodu Kalasa& # 8216 sau templul din ‘Gemeni Kalashas.’

Sudi a fost un sediu foarte important al dinastiei Chalukyan occidentale, care a condus părți mari din vestul Indiei între secolele X și XII CE.

Sudi, în districtul actual Gadag din Karnataka, a fost un sediu foarte important al dinastiei Chalukyan de Vest, care a condus părți mari din vestul Indiei între secolele X-XII d.Hr. Numeroase inscripții ale diferiților conducători Chalukyan occidentali, care se referă la oraș ca & # 8216Rajdhani Sundi& # 8216 sau „The Capital SundiAu fost găsite în regiune, subliniind importanța acesteia. Alte dovezi arheologice găsite indică faptul că orașul a servit drept monedă a imperiului Chalukyan de Vest.

Prin urmare, nu este o surpriză faptul că un om pe nume Nagadeva, un ministru al regelui Chalukyan Someshwara II (r. 1068-1076 CE) a decis să construiască un templu Shiva unic în oraș în 1069 CE. Știm acest lucru din inscripțiile găsite în interiorul templului. Din păcate, se știe puțin mai multe despre omul care a construit templul și motivele pentru care.

Templul conține două garbhagrihas (sanctum sanctorums) care împărtășesc o mandapa comună Nandi

Templul este construit în ceea ce prof. Adam Hardy, expert în arhitectura templului în cartea sa seminală „indian arhitectura templului ” apelează & # 8216Stil stil & # 8217 al arhitecturii Chalukyan, care a continuat să folosească gresie, în timp ce alte regiuni din Karnataka au folosit piatra de săpun mai ușor de sculptat. Prof. Hardy crede, de asemenea, că inițial a fost numit „templul Nageshvara”, făcând aluzie la patronul său Nagadeva.

Templul conține două garbhagrihas (sanctum sanctorums) împărtășind un Nandi comun mandapa. În timp ce sanctuarul vestic adăpostește o Shivalinga, cel estic este gol. Rămâne o chestiune de dezbatere între experți dacă templul a fost lăsat incomplet sau zeitatea din garbhagriha estică a fost furată în timp.

La fel ca alte locuri istorice din India, și templul Jodu Kalasa are propria sa parte de legende. Localnicii credeau că, dacă întoarceți Shivalinga în sensul acelor de ceasornic, se deschide un pasaj secret care duce la un templu Mallikajurna din apropiere. Cu toate acestea, acest lucru este departe de a fi real.

Astăzi, această mică bijuterie a unui templu primește surprinzător puțini vizitatori și așteaptă să fie explorată.


Care este semnificația Templului Lepakshi?

Templul Lepakshi își are referința în vechea Scriptură Skandapurana ca fiind unul dintre cele 108 cele mai semnificative temple shaivite din India. Se crede, de asemenea, că templul a fost construit de Sage Agastya. Conform istoricilor, Lepakshi a fost un renumit centru de comerț și pelerinaj în perioada regilor Vijayanagara. Complexul templului a fost construit în secolul al XVI-lea, de către doi frați Virupanna și Veeranna în timpul domniei regelui Vijayanagara Achyuta Devaraya.

Templul Lepakshi este situat pe un deal stâncos mic numit Kurmasaila , care seamănă cu forma unică a unei broaște țestoase. Complexul templului este renumit pentru uimitorul stil de arhitectură Vijayanagara, cu măreția unui Natya Mandapa cu 100 de stâlpi, cu stâlpi sculptați și sculpturi rafinate, un stâlp agățat miraculos, picturi atemporale pe tavan, sculpturi colos din Nandi monolitic și Nagolinga monolit, neterminate Kalyana Mandapa și, mai presus de toate, atâtea mistere și legende. Fiecare piatră de aici are o poveste de spus și fiecare stâlp are un episod de epopee. Principala zeitate a templului este Lordul Veerabhadra, forma de foc a Domnului Shiva. Alte zeități venerate aici includ Lordul Vishnu, Papavinaseswara, Parvati, Bhadrakali, Hanumalinga, Ramalinga și Sayanagara.


Faza 2 a Construcției 2011

Templul a realizat faza a 2-a a construcției pentru a găzdui patru altare suplimentare și anume altare pentru Zeița Visalakshi (Parvathi) și Zeița Padmavathy (Mahalakshmi), Lord Subramanya și Lord Ayyappa.


Templele din Hoysalas

Numele sale antice sunt Dakshina Kedara,Valliggame și Valligrame. Dakshina Kedara înseamnă Kedarnath din Sud. Un loc al antichității, este cunoscut pentru monumentele sale antice. Este, de asemenea, renumit ca locul de naștere al marelui sfânt Virashaiva Allama Prabhu Balligavi este și locul de naștere al Shantala Devi, regina regelui Hoysala Vishnuvardhana. Mulți sculptori celebri Hoysala, cum ar fi Dasoja, Malloja, Nadoja, Siddoja, au venit de aici. Astăzi, Balligavi (Balli în Kannada înseamnă târâtoare sau viță de vie) este un oraș destul de mare a cărui rutină zilnică se învârte în jurul agriculturii și faimosului Templu Kedaresvara din secolul al XI-lea și Templul Tripurantakesvara.

Legenda spune că Balligavi a fost capitala unui Asura rege (demon) și de aici a fost numit Balipura (orașul Bali). Pandavii au sosit mai târziu aici în timp ce se aflau pe lor Vanavasa (locuință în pădure) și instalat Panchalinga (cinci lingas) și de aici numele Panchalingeswara către binecunoscutul templu de aici. Linga este simbolul universal al Shiva. Arheologic Balligavi datează din epoca Satavahana - Kadamba și din Chaturmukha linga (patru cu față linga) aici este în stilul lor. Cea mai veche inscripție care menționează numele Balligavi este o inscripție 685 CE Badami Chalukya.


Templul Jambukeswarar | Istorie, arhitectură, fapte ale templului Thiruvanaikaval

Cunoscut sub numele de templul Thiruvanaikaval, templul Jambukeswarar este o renumită locuință a Domnului Shiva și este unul dintre cele cinci sfinte temple care intră sub referința Pancha Bhoota Stalam. Printre cele cinci elemente, reprezintă „8216water” și 8212, care în limba tamilă se numește „8216neer” și „8217”. Semnificația templului Jambukeswarar rezidă în fluxul de apă subteran în sanctum sanctorum al templului, care păstrează locul sfânt întotdeauna umplut cu apă.

Templul, situat pe insula Srirangam din Tiruchirapalli, Tamil Nadu, își are existența în perioada Chola, unde Kocengannan Chola l-a construit acum aproximativ 1800 de ani. Listat în 275 Paadal Petra Stalams, templul Jambukeswarar este mult venerat pentru gloriile despre templu și zeitatea Shiva au fost cântate de Nayanars, sfinți celebri în acea perioadă. Printre localnici, templul este cunoscut sub numele de & # 8216Appu Stalam & # 8217 și zeitatea & # 8216Appu Linga & # 8217.

Templul Jambukeswarar | Resursă imagine: i.pinimg.com

Istoria încântătoare a Templului Jambukeswarar

Legenda spune că Zeița Parvati a fost trimisă pe pământ de Lordul Shiva, în condamnarea faptului ei de a-și batjocori austeritatea. Shiva a vrut ca ea să interpreteze & # 8216tapasya & # 8217 în pădurea Jambu, care acum se numește Thiruvanaikoil. Parvati, care a luat forma Akilandeswari, a ajuns în pădure și a construit un Shivalinga luând apă din râul Ponni, sub copacul & # 8216venn naaval & # 8217 și a început să se închine Domnului Shiva.

Din moment ce zeița Parvati a făcut linga folosind apa, Shivling este numit Appu linga. După ani de tapasya, Shiva a apărut în fața lui Akilandeswari și i-a dat Shiva gnana (cunoștințe). Shiva stătea cu fața spre vest și dădea lecții cunoscute sub numele de Upadesa lui Akilandeswari, care stătea cu fața spre est.

O altă legendă spune că doi dintre discipolii lui Shiva, numiți ganas, & # 8216 Malyavan și Pushpadanta & # 8217 s-au luptat întotdeauna unul cu celălalt. Odată, amândoi de furie s-au înjurat reciproc că Malyavan a devenit păianjenul și Pushpadanta a devenit elefantul și s-a dus pe pământ. Amândoi au început să se închine Domnului Shiva la Jambukeswaram. În acest proces, elefantul a transportat apă în portbagaj din râul Cauvery și a dus-o pe Shivalinga sub copacul Jambu (măr-trandafir).

Între timp, păianjenul a construit o pânză deasupra Shivalinga pentru a o proteja de lumina soarelui, precum și de a se prăji. Elefantul a distrus, fără să știe, pânza în timp ce curăța Shivalinga. Au continuat să facă asta ani de zile. Într-o zi, păianjenul, care a văzut elefantul rupând pânza, s-a târât în ​​portbagajul său și l-a mușcat până la moarte, în timp ce și el s-a sinucis.

Văzând acest lucru, Lordul Shiva a fost mișcat de devotamentul lor față de el și i-a binecuvântat că și-au recăpătat formele. De vreme ce un elefant venera Shivalinga în acest loc, a ajuns să cunoască sub numele de & # 8216 Thiru Aanai Kaa & # 8217, care poate fi tradus în pădure sfântă (thiru) elefant (aanai) (kaa sau kaadu). De-a lungul timpului, a devenit Thiruvanaikaval.

Se crede că păianjenul, care a ucis elefantul și a comis un păcat, s-a născut ca om pe pământ și a fost cunoscut sub numele de Regele Kochengot Chola, care a construit 70 de temple, iar templul Jambukeswarar este unul dintre ele. Templul de aici are intrarea în sanctum sanctorum de dimensiuni mici de 4 picioare înălțime și 2,5 picioare lățime pentru a evita intrarea în orice elefant, cu care a avut dușmănie în ultima naștere.

Stupendous Architecture of Jambukeswarar Temple

Strălucirea arhitecturală a templului Thiruvanaikaval este uluitoare. Puteți găsi cinci coridoare, numite și & # 8216pharharams & # 8217. Există un zid imens de 25 de metri înălțime care protejează a cincea incintă și se întinde pe o distanță de o milă și se numește Vibudi Prakara. Dintre ceilalți patru prakaram, al patrulea are o sală cu stâlpi (mandapam), unde puteți găsi până la 796 de stâlpi. Există un mic rezervor care este umplut de arcuri.

Există două turnuri de intrare pe al treilea prakaram sau incintă și este protejat de un zid înalt de 30 de picioare. Al doilea prakaram are, de asemenea, un turn sau gopuram de 65 de picioare înălțime și în și în jurul său există câteva altare mici. & # 8216garbhagriha & # 8217 sau sanctum sanctorum se află în primul prakaram, care are o dimensiune de 126 picioare pe 123 picioare.

Construit ca o structură pătrată, sfântul are o shikara sau vimana. Există trei intrări în el. Puteți găsi copacul sfânt Jambuka care crește lângă peretele sanctuarului. Există un Mukha Mandapa, unde există un idol al lui Nandi. Shivalinga poate fi vizualizată și venerată printr-o fereastră de piatră, care are deschideri cu nouă vizualizări, reprezentând & # 8216Navagraha & # 8217. Există mai multe altare și cel mai popular este Altarul Akilandeshwari și # 8217s.

Câteva fapte interesante despre Templul Jambukeswarar

Iată câteva fapte despre templul Thiruvanaikaval:


  • Templul este situat ideal între cele două râuri, Coleroon în nord și Cauvery în sud.
  • O mare importanță este atașată templului pentru că este unul dintre Pancha Bootha Stalams.
  • Există stâlpi din pietre monolitice
  • Se crede că poetul Kalamega Pulavar, care a fost binecuvântat de zeița Parvati, a scris aici poezii.

Cunoașteți festivalurile de la Templul Jambukeswarar

Există destul de multe festivaluri care sunt sărbătorite cu măreție aici. Cel mai important este festivalul auto Thiruvanaikaval. Festivalul este, în general, o parte a brahmotsavam, când festivalul începe cu ridicarea & # 8216ashtakodi & # 8217. Poojas elaborate se întâmplă în timpul timpului și are loc procesiunea mașinii templului, adepții trăgând mașina purtând zeul și zeița.

Festivalul Pancha Prakara este celălalt, care este sărbătorit în a 37-a zi de brahmotsavam. În timp, Lordul Shiva îmbrăcat în zeița Parvati și Parvati îmbrăcat în Shiva sunt scoși la procesiune. Unele dintre celelalte festivaluri sunt Aadi Pooram, Aadi Velli, Aadi Theppam, Thai Poosam și așa mai departe.

Despre calendarul templului Thiruvanaikaval

Templul se deschide la ora 5.30 și se închide la ora 13.00 De-a lungul timpului se poartă diverse poojas, cum ar fi ushakkala pooja, kaala sandhi puja și uchi kala pooja. Templul se redeschide la ora 17:00. și se închide la 21.00, după artha jama pooja.

Cum se ajunge la Templul Jambukeswarar?

Trichy este ușor accesibil pe cale rutieră, feroviară și aeriană. Pentru a ajunge la templul Jambukeswarar, există autobuze de la autogara centrală Trichy și standul de autobuz Chathiram. În ceea ce privește trenul, există mai multe trenuri care leagă Trichy Junction și de acolo puteți închiria un taxi sau autobuz.

Aeroportul Trichy, care leagă majoritatea orașelor mari prin zboruri directe, este la doar 15 kilometri distanță de templu.


Skeda: Vedere a unei mari mantapa deschise, cu stâlpi lustruiți, în templul Amrutesvara din Amruthapura, districtul Chikkamagaluru.jpg

Shtypni mbi një datë / kohë për ta parë skedën siç ishte atëherë.

Date / KohaMiniaturăPërmasatPërdoruesiComentariu
e tanishme2 mai 2014 14:242.592 × 1.944 (2,38 MB) LomițaEtichetă de suprimare
31 gusht 2007 10:36 />2.592 × 1.944 (2,22 MB) Mskyrider<


Sculptura Templului Draksharamam Bhimeswara:

Templul are o arhitectură uimitoare. Templul este format din două mandapa etajate. Templul interior se numește Garbhagriha, care este atât de remarcabil cu arhitectura de lucru cultural. Stâlpii sunt decorați atât de frumos folosind pietre sculptate. Inscripții în telugu, devanagari, tamil și dravidian pot fi văzute pe pereții de piatră. Există 108 temple Shiva construite în jurul acestui templu.

Templul principal are două depozite. Două trepte de scări duc la nivelul superior al sanctuarului. Există o pradakshina cu stâlpi pe trei laturi și un sanctum. Bhimeswara este sub forma unui Shivalingam înalt de zece metri în acest Garbhagriha. Există un mandapam îngust în incintă. Aici, consortul Shiva & # 8217 este Manikyamba. Pereții și stâlpii templului au sculpturi decorative de figuri mitologice.


Completări, renovări și reparații

Templul Brihadeshwara și gopuramul său datează de la începutul secolului al XI-lea. Templul Brihadeshwara a cunoscut, de asemenea, renovări, completări și reparații în următorii 1.000 de ani. Războaiele și raidurile sunt în special printre sultanii musulmani care au controlat Madurai și printre regii hindusi care au controlat Thanjavur și au deteriorat templul Brihadeshwara.

În unele cazuri, conducătorii de la templul Brihadeshwara au încercat să renoveze templul prin decolorarea picturilor, comandând noi picturi murale deasupra celor vechi. Templele notabile din Kartikeya, Parvati și Nandi la templul Brihadeshwara datează din epoca Nayak din secolele al XVI-lea și al XVII-lea și astfel templul Brihadeshwara a fost construit mai târziu.


Templul Sri Varadarajaswami, Kanchi: un studiu al istoriei, artei și arhitecturii sale

Acesta este primul tratat cuprinzător și ilustrat despre acest templu hoary, concentrând atenția asupra diferitelor aspecte precum originea și creșterea templului, revizuirea critică a tradițiilor templului, rolul templului în creșterea Sri-Vaishnavismului, asocierea acharyas-urilor precum Ramanuja cu templul, pe lângă rolul esențial pe care templul l-a jucat în viața socială și culturală a comunității. Vasta literatură care a crescut în jurul templului și cele cinci sute de inscripții ciudate care înghesuie spațiile de zid ale altarelor oferă o sursă somptuoasă de material pentru acest studiu.

Unul dintre cele mai mari complexe de temple din India de Sud, templul prezintă o varietate interesantă de stiluri arhitecturale și sculpturale ale diferitelor școli. Templul este deosebit de bogat în iconografie Vaishnava. Cartea oferă un studiu detaliat și o interpretare a acestor caracteristici cu ajutorul fotografiilor și desenelor nepublicate până acum. Cartea scoate la lumină și prezența unor picturi fine ale vremurilor Vijayanagar care se găsesc în mănăstirea întunecată din jurul sanctuarului.

Cartea este o contribuție distinctă la domeniul studiilor istorice și arhitecturale ale templelor indiene antice.