Jean de La Fontaine - Biografie

Jean de La Fontaine - Biografie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Scurtă biografie - Jean de La Fontaine este cunoscut universal pentru Fabulele sale. Dar a fost și autorul Povestirilor, poeziilor, comediei, epistolelor și discursurilor, care nu i-au câștigat întotdeauna admirație și prietenii. Scriitor, poet ușor libertin, va accesa catedra Academiei Franceze, cea mai dragă ambiție a sa la sfârșitul vieții, dar va trebui să renunțe la primele sale povești și va fi astfel „în ordine” cu Dumnezeu!

BIOGRAFIA LUI JEAN DE LA FONTAINE(complet):

Începuturile lui Jean de la Fontaine

Jean de la Fontaine s-a născut în iulie 1621 la Château Thierry, dintr-un tată care a fost maestru al apelor și pădurilor, căpitanilor de Chasses și o mamă din Poitou. Și-a început educația în regiunea sa învățând latină, dar nu greacă - poate din lipsă de dorință, a intrat în Oratoriul din Paris la vârsta de douăzeci de ani, dar a părăsit această școală după optsprezece luni. . Cu toate acestea, el apreciază liniștea locului, își petrece timpul citind, din păcate, acestea nu sunt lecturile susținute de profesorii săi.

După o nefericită căsătorie de conveniență în 1647 cu Marie Héricart, în timpul căreia s-a născut un copil în 1653, La Fontaine a început să studieze dreptul și în 1649 a obținut o diplomă în drept de la Parlamentul din Paris. Moștenind biroul Maestrului Apelor și Pădurilor la moartea tatălui său în 1652 (pe care l-a vândut în 1672) și, în ciuda muncii grele, viitorul faimos fabulist a început să scrie. A cunoscut vechi prieteni la Paris ca Maucroix, apoi cu noi ca Furetière, frații Tallemant de Réaux. Apoi frecventează „Masa rotundă”, o asociație literară.

Atras de scrierile lui Malherbe, Benserade și Automobile, el a practicat mai întâi versuri, epistole și balade, apoi a scris Eunucul în 1654, o comedie Clymène în 1659 și un poem Adonis care i-a adus protecția lui Nicolas Fouquet. , Superintendentul Finanțelor. Pentru a-i mulțumi, La Fontaine i-a dedicat „Le Songe de Vaux”, „Oda regelui” și „Elegia nimfelor din Vaux”. Dar ... Fouquet este rușinat, La Fontaine îi rămâne loial și Colbert își arată ura față de el, ducând chiar la cea a lui Ludovic al XIV-lea. Pierzându-și protectorul, este uitat pentru o vreme în Limousin.

Poveștile și fabulele fântânii

Întorcându-se la Paris în 1664, s-a împrietenit cu Molière, Boileau și Racine. A profitat de ocazie pentru a publica până în 1674 colecțiile sale de Povești și știri (cu tendință libertină) scrise pentru ducesa de Bouillon, care devenise protectorul său, inspirându-se din Boccaccio și Ariosto, apoi din cărțile sale de fabule din din 1668. Bazat pe Esop, Epicur și Fedru, Jean de La Fontaine a refăcut aceste numeroase Fabule reprezentând douăsprezece mii de versuri ... El a stabilit genul popular și rustic spunând „Eu folosesc animale pentru a instrui bărbații”. După ducesa de Bouillon, a mers la ducesa de Orleans până în 1673, apoi la doamna de la Sablière timp de douăzeci de ani. În 1678 a publicat unA doua carte de fabule, care se adaugă la prima dintr-o ediție ilustrată în patru volume

Împrumutând forma minoră și populară a fabulei dintr-o tradiție străveche, La Fontaine o face o piesă rafinată, dar naturală. Astfel „Broasca care vrea să fie la fel de mare ca boul”, o fabulă în versuri amestecate, preluată din prima carte de Fabule, este tradițională în anumite aspecte (personaje animale care întruchipează defecte umane, lexic simplu, formă de dialog, distribuție între poveste exemplară și morală explicată), dar inovatoare, în ciuda conciziei sale, prin calitatea sa narativă (vioiciune, ironie, lucru pe ritm). În ceea ce privește moralitatea, destul de banală, merită mai ales prin comparația plină de umor dintre broasca narațiunii și personajele importante ale societății vremii.

Catedra sa la Academie

În cele din urmă, Jean de La Fontaine a fost ales la Academie în 1684, în scaunul Colbert! Trei ani mai devreme, el depusese deja candidatura, fără rezultat. Când Colbert a murit în septembrie 1683, doi pretendenți erau în fuga: Boileau și La Fontaine. Ajuns la vârsta de șaizeci și doi de ani, aceasta este ambiția vieții sale. Dar pentru a lua un scaun, trebuie să-l lăudați pe titularul anterior: ce se întâmplă dacă „aveți o ranchiună împotriva unui bărbat”? Academicienii găsesc calități mai bune în Jean de La Fontaine în comparație cu Boileau, primele voturi sunt în favoarea lui La Fontaine, dar regelui Ludovic al XIV-lea nu-i place.

Dintr-o dată, el nu este de acord cu aceste alegeri. Regele hotărâse, totuși, că vor intra amândoi în Academie în același timp, dar cum ajungem acolo? Din fericire pentru toți, o nouă catedră a fost liberă în aprilie 1684. Boileau și La Fontaine au intrat în Academie. Laudele lui Colbert au fost rapide! Cu aceeași ocazie, el este obligat să nege poveștile și lucrările sale licențioase înainte de adunare, recunoscând că a mers puțin prea departe. El ia cu inima această nouă funcție, prezentă la toate sesiunile ... un student bun. În acest mediu a găsit Boileau, Perrault, Furetière și a frecventat saloane și scriitori renumiți precum Mme de Sévigné, Mme de La Fayette. De asemenea, participă foarte activ la Ceartele Anticilor și Modernilor, apărând cu înverșunare pe Antici.

Sfârșitul vieții lui Jean de la Fontaine

Avea doar șaptezeci și unu de ani când boala l-a lovit. Odată cu moartea Ducesei de la Sablière în ianuarie 1693, și-a pierdut cel mai prețios prieten. Moralul său este cel mai scăzut, pierde gustul pentru plăceri, dar mai ales gustul pentru viață. Și-a petrecut timpul citind, s-a cufundat în Evanghelii și a început discuții cu preoții. Părintele Pouget, prin convingere, a reușit să o facă pe La Fontaine să mărturisească. El insistă, de asemenea, pe o mărturisire publică și negarea poveștilor sale ... pe care le face în camera sa în prezența academicienilor. Abatele îl face să promită că va scrie doar texte religioase și evlavioase. El poate primi în cele din urmă Ungerea Extremă.

Îmbunătățindu-se, a participat din nou la sesiunile Academiei și în 1694 a publicat Cartea XII a Fabulelor. Dar într-o seară din februarie 1695, el a devenit rău și a murit pe 13 aprilie 1695.

Bibliografie

- La Fontaine: Fabule de Jean de La Fontaine. Buzunar, 2002.

- Puterea și cuvintele în Fabulele din La Fontaine de Olivier Leplâtre. Pul, 2002.


Video: Le Lion et le Rat - Fable de Jean de la Fontaine - Récitée par Sofya