Jean Racine - Biografie

Jean Racine - Biografie


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Scurtă biografie - Jean Racine face parte, împreună cu Pierre Corneille și Molière, dintre cei mai remarcabili dramaturgi ai secolului Ludovic al XIV-lea. După ce a încercat să-și împace aspirațiile literare cu o carieră ecleziastică, s-a dedicat în întregime teatrului. Figura emblematică a tragedie clasică, Racine pictează victoria fatală a Patimilor asupra Rațiunii și aruncă pe scânduri eroi chinuiți condamnați să se distrugă singuri și incapabili să scape de soarta impusă de forțele divine.

Educația jansenistă a lui Jean Racine

Născut la 22 decembrie 1639 în La Ferte-Milon, Jean Racine a rămas orfan la vârsta de patru ani și a fost crescut de călugărițele din Școlile Mici ale Abației din Port-Royal-des-Champs. El a fost un elev al janseniștilor până în 1658 și va rămâne foarte marcat de viziunea lor riguroasă și pesimistă a credinței.

Janseniștii consideră într-adevăr că omul este un păcătos, atras de rău și că va putea experimenta răscumpărarea doar într-o altă viață și numai dacă este ales de Dumnezeu pentru aceasta (numai faptele bune nu sunt suficiente) nu). Școlile din Port-Royal erau atunci printre cele mai bune școli din Regat, prin urmare, Jean Racine a primit instrucțiuni de înaltă calitate, acolo a fost sensibilizat la literatură și la cultura antică.

O carieră literară hiperbolică

La părăsirea școlilor janseniste, Jean Racine duce o viață socială la Paris (1658 - 1661) și încearcă să meargă la poezie. Îngrijorat, familia sa l-a trimis la Uzès în speranța că va obține un beneficiu ecleziastic. A fost un eșec și în 1663 s-a întors la Paris, unde și-a început cariera de dramaturg: a primit primele două piese interpretate: Thebaid și Alexandru. Încetul cu încetul, a căzut cu prietenii săi janseniști în timp ce cariera sa dramaturgică a fost confirmată: între 1667 și 1677 a avut opt ​​tragedii interpretate (Andromaca, Britannicus, Berenice, Bajazet, Mitridate, Ifigenia în Aulide și Fedra) !

Remarcat de regele Ludovic al XIV-lea pentru odele sale (Oda nimfei Senei, Oda asupra convalescenței regelui), își obține protecția și tinde să-l șteargă pe rivalul său, Corneille la tribunal. Clima este apoi foarte tensionată între diferiți dramaturgi, în special între Racine și trupa Molière. Curtez care trăiește în anturajul suveranului, Jean Racine are o viață privată tumultuoasă, făcându-se iubitorul celor doi interpreți preferați ai săi: Du Parc, apoi Mademoiselle de Champmeslé.

În 1677 a făcut obiectul unei cabale împotriva monedei sale Fedra, Racine a renunțat apoi la teatru. Anul acesta marchează o schimbare profundă în viața dramaturgului: este numit istoriograf de rege, se căsătorește cu nepoata unui notar parizian și duce o viață burgheză marcată de o întoarcere la jansenism care se caracterizează printr-o pietate austeră. Ultimele sale piese (Esther și Athalie) sunt piese de tragedii biblice comandate de devotata însoțitoare a regelui: Mme de Maintenon. El mai scrie Imnuri spirituale și unul Rezumatul istoriei Port-Royal înainte de a renunța la sufletul său la amurgul secolului (21 aprilie 1699). El lasă o operă dominată de descrierea pasiunilor umane care roade indivizii până la moarte și de ideea destinului tragic impus de forțele divine.

Tragedia raciniană

Tragedia raciniană este inspirată de autori antici (Euripide, Virgil, Tacitus, Suetonius ...) exploatată în mod liber pentru a trata fresce mari din mitologie, din istoria antică greco-romană, biblică, chiar orientală. În tragedia clasică, scrisă în alexandrini, respectăm cele trei unități (unitatea timpului, locului și acțiunii), aventurile sunt plauzibile, eroii sunt nobili, conduși de zei la o pasiune distructivă. Pentru a pune capăt acestei pasiuni distructive (adesea Iubirea), eroul tragic încearcă să distrugă obiectul pasiunii sale și se distruge pe sine în același timp. Rezultatul este deci neapărat fatal și terminat în sânge. Cu toate acestea, este recomandabil să vă calificați, deoarece Racine nu își ucide în mod sistematic eroii fizic. Astfel, scrie în prefața lui Berenice : « nu este o necesitate ca sângele și moartea să fie într-o tragedie: este suficient ca acțiunea să fie grozavă, ca actorii să fie eroici, ca pasiunile să fie entuziasmate și să existe totul. simte această tristețe maiestuoasă care este plăcerea tragediei ».

Lucrările lui Jean Racine evidențiază tragedia condiției umane, individul apărând ca jucăria unei iubiri pasionale, irezistibile și distructive care îl îndepărtează de preceptele morale. Orice ar face, eroul racinian aleargă spre distrugerea sa, nu are control asupra propriei sale vieți și își urmează destinul cumplit (o viziune pesimistă marcată de jansenism).

Din Actul I, pasiunile violente duc la o reacție în lanț, la o creștere a tensiunii, la un marș spre moarte care, în general, pare a fi evitat doar în Actul IV ... Speranța nebună care nu se concretizează în Actul V. Registrul tragic este caracteristic anumitor câmpuri lexicale: cel al familiei, al sângelui, al fatalității, al iubirii și al morții. La fel, discursul tragic include numeroase figuri de vorbire: hiperbole, antiteze, paralelisme, oximoroni ...

Din punct de vedere formal, Jean Racine nu supără regulile tragediei, se remarcă printr-o perfectă stăpânire a limbajului și marea sa capacitate de a face cititorul / spectatorul să simtă emoții intense, respectând în același timp cadrul restrictiv al tragedie clasică.

Principalele lucrări ale lui Racine

- Andromaca, 1667
- Britannicus, 1669
- Berenice, 1670
- Ifigenia, 1674
- Fedru, 1677

Bibliografie

- Jean Racine, biografia lui Georges Forestier. Gallimard, 2006.

- ETERSTEIN Claude (sdd), literatura franceză de la A la Z, Hatier, 2011.


Video: Cantique de Jean Racine