Plutarh, gânditor grec - Biografie și operă

Plutarh, gânditor grec - Biografie și operă

Filozof, medic, moralist și biograf de origine greacă, Plutarh s-a născut în jurul anului 46 d.Hr. Un mare om respectat al timpului său, a făcut legătura dintre Grecia și Roma - de care a devenit cetățean - și s-a remarcat printre alții prin Vieți paralele, biografii comparative ale unor bărbați celebri. Operele sale morale au inspirat multe dintre piesele sale istorice pentru Shakespeare. Plutarh a murit la Teba în 120 d.Hr. J-C și va deveni o sursă importantă pentru istoria antică.

Plutarh, student platonic

Născut în jurul anului 46 în satul Chéronée din Beotia, probabil dintr-o familie bună, tânărul Plutarh a plecat la Atena în jurul anului 65, unde a urmat cursurile de știință și filozofie ale Amoniilor platonici. Acesta din urmă, un savant foarte respectat la acea vreme, a devenit o referință pentru Plutarh, care l-a citat în mod regulat în opera sa. În acest moment, Nero însuși se află în Grecia și se spune că Plutarh și-a însoțit stăpânul și împăratul la Delphi.

Viitorul filosof a plecat apoi la Alexandria pentru a-și finaliza pregătirea în medicină. Se întoarce la Chéronée, gata să îndeplinească ilustre misiuni.

Cetățean al Atenei și al Romei

Pregătirea sa s-a încheiat, lui Plutarh i-au fost încredințate misiuni importante de către concetățenii săi. Mai întâi trebuie să meargă în Ahaia, la proconsul, apoi, în 78, este la Roma mandatat de Chaeronea și alte orașe grecești. Suntem atunci la sfârșitul domniei lui Vespasian. În timpul acestei călătorii l-a întâlnit pe prietenul său L. Mestrius Florus (istoric roman), cu care a vizitat mormântul lui Otho (despre care va scrie un Viaţă) în Brixellum. La Roma, unde a stat de mai multe ori, a învățat latina și a susținut prelegeri și lecții care i-au adus succes și stimă.

Întorcându-se în Grecia după ce a călătorit de la Roma în Asia, reputația sa a devenit, a devenit cetățean al Atenei, în tribul Leontis. Plutarh obține atunci aceeași onoare a lui Delfi, unde este preot al lui Apollo în jurul anului 100, apoi epimelet al Amficțiilor, sub domnia lui Traian. De asemenea, a creat o academie privată unde a predat în principal etică, sub formă de lecții și discuții. Soția lui Timoxene i-a dat cinci copii; cel mai mare dintre cei patru băieți a murit în adolescență, cel mai tânăr la o vârstă fragedă și singura fată la vârsta de doi ani. Aceste jale îi inspiră o consolare soției sale.

Împăratul Traian a jucat un rol important în cariera lui Plutarh, întrucât acesta i-a oferit podoabele consulare. Între timp, a devenit cetățean roman datorită prietenului său Florus - căruia i-a luat gentiliciul. Mestrius- și unei rude a lui Traian, Q. Sosius Senecio (consul în 99, 102 și 107), înainte de a adera la ordinul ecvestru. Plutarh și-a încheiat cariera de procurator în Ahaia pentru împăratul Hadrian, despre care se spune că ar fi furnizat o parte din instrucțiuni. A murit în jurul anului 120, la Teba, la o vârstă înaintată, respectat de toți, după ce a întemeiat o familie numeroasă.

Opera lui Plutarh

Un savant cu multe abilități, Plutarh este în primul rând un filosof moralist. Pentru istoric, este util mai ales pentru biografiile sale culese în Vieți paralele, scris din aproximativ 100. El insistă că acestea sunt biografii, nu Povești, marcând diferența prin natura faptelor raportate. Plutarh caută astfel ceea ce i se pare semnificativ, o exemplaritate negativă sau pozitivă, pentru a desena portretul ilustrilor săi oameni. Aceste Vieți sunt destinate citirii pe cale orală. Sunt aproximativ cincizeci, dintre care patruzeci și șase sunt „paralele”, printre care: Alexandru / Caesar, Demostene / Cicero sau Lisandro / Sylla.

Plutarh se remarcă și prin metoda sa. Folosește surse literare, din care face un studiu critic atent. Pe de altă parte, el pare să fi avut unele dificultăți în latină, ceea ce îl determină să facă unele greșeli, de exemplu pe Livy. Viețile paralele au un interes istoric, dar mai presus de toate constituie portrete sau studii de personaje. Plutarh urmărește un scop moral; în Viața lui Timoleon, el compară viața oamenilor mari cu o oglindă mare „la care mă uit pentru a încerca într-o oarecare măsură să-mi reglementez viața și să o conformez imaginii virtuților lor”. El amintește măreția celor două popoare, greacă și romană, și solicită stimă reciprocă, chiar dacă Grecia rămâne preeminentă pentru el. El este astfel unul dintre primii care consacră existența unei civilizații greco-romane.

O posteritate târzie

În timpul vieții sale, Plutarh părea să se bucure doar de o faimă limitată la provincia sa. În secolele următoare, deși a fost apreciat de bizantini sau de primii părinți ai Bisericii, a fost aproape lipsit de faimă în Occident, ca mulți alți autori greci, și nu a fost redescoperit până la Renaștere. Machiavelli îl admiră, la fel ca și Erasmus care traduce mai multe dintre tratatele sale. William Shakespeare se inspiră din Viețile sale paralele pentru a compune anumite tragedii, precum Coriolan, Iulius Caesar sau Anthony și Cleopatra.

Posterioritatea lui Plutarh este imensă. Traducerea sa de Jacques Amyot (1513-1593), din ordinul lui François Ier în 1542, a fost publicată în cele din urmă în 1559. Influența lui Plutarh și apoi a fost lăudată de Bacon, Rabelais, Montaigne sau Rousseau. Opera sa a influențat anumiți revoluționari, cum ar fi Jules Michelet, care a fost unul dintre ultimii săi mari admiratori. Este astăzi o sursă importantă pentru istoria antică.

Bibliografie

- Plutarh, Vieți paralele, trad. F. Hartog, Gallimard, 2002.

- J. Boulogne, Plutarh în oglinda lui Epicur, Presses Universitaires du Septentrion, col. „Filosofie”, 2003.

- J. Sirinelli, Plutarh din Chéronée, Fayard, 2000.


Video: TOP 10 ZEI ai Greciei Antice: mitologia greaca