Ziua Tuturor Sfinților (1 noiembrie)

Ziua Tuturor Sfinților (1 noiembrie)

Toussaint este o sărbătoare catolică sărbătorită pe 1 noiembrie de Biserica Catolică, în cinstea lui Dumnezeu și a tuturor sfinților săi. Amintirea sfinților mucenici a fost sărbătorită încă de la originile Bisericii. Este cunoscut de toată lumea, cel puțin prin vacanțele școlare asociate acestuia. De fapt și, deși numele său este foarte clar, Ziua Tuturor Sfinților este confundată foarte des cu Halloween a doua zi, sau chiar mai marginal cu sărbătoarea dinHalloween de ieri. Câteva mici amintiri sunt, așadar, în ordine în această sărbătoare a tuturor sfinților.

Ce este un sfânt?

Înainte de a începe, ar trebui să știți ce este un sfânt. Un sfânt, printre catolici, este un bărbat sau o femeie (sau un înger, dar aceasta este o situație specială ...) care în timpul vieții sale pământești s-a comportat în mod exemplar. Comportamentul în perfectă armonie cu învățăturile lui Isus din Nazaret. Prin angajamentul lor, prin fidelitatea față de credința lor, anumiți sfinți au murit ca martiri. Alții au făcut, conform tradiției catolice, minuni. Dar, desigur, martiriul și / sau miracolele nu sunt condiții sine qua non pentru dobândirea sfințeniei.

Începând cu secolul al XIII-lea, această sfințenie a fost acordată de Papa în timpul unui proces de beatificare, apoi în canonizare. Canonizarea pare astfel să îi distingă pe pământ pe cei care au obținut, fără îndoială, fericirea eternă și se freacă deja cu Dumnezeu. Pentru a-și perpetua memoria, Biserica Catolică a creat un martirolog și a asociat fiecărui sfânt o zi a anului în care a fost invocat mai ales. Într-adevăr, pentru catolici, ca și pentru ortodocși, sfinții decedați formează Biserica triumfătoare, care nu întrerupe legătura cu Biserica militantă, cea a celor vii. Prin urmare, o relație continuă între creștinii vii și cei morți, ceea ce se numește de obicei comuniunea sfinților, un fel de solidaritate în afara oricărui cadru spațiotemporal. Conform acestui principiu, credincioșii pot vorbi direct sfinților.

Închinarea sfinților

Contrar a ceea ce auzim uneori, credinciosul nu se roagă sfântului, el se roagă doar lui Dumnezeu (în cele trei forme ale sale). Credinciosul se „mulțumește” să venereze sfântul (să-i arate admirația) și să-l invoce să mijlocească la Dumnezeu. Astfel, sfântul nu este o zeitate, ci un intermediar la care credinciosul se poate referi pentru a se adresa lui Dumnezeu. Această diferențiere a fost deosebit de bine determinată la Conciliul de la Trent (1545 - 1563) ca răspuns la protestanți care i-au acuzat pe catolici că se închină sfinților. Nici astăzi, protestanții nu cred în comuniunea sfinților.

După cum am văzut, Biserica Catolică îi canonizează pe cei despre care este sigur că s-au alăturat direct lui Dumnezeu și le atribuie o zi calendaristică. Cu toate acestea, Biserica Catolică nu pretinde că a știut de toți sfinții care au trăit pe pământ și s-au alăturat lui Dumnezeu. Prin urmare, ea presupune că există o multitudine de sfinți pe care nu îi cunoaște și totuși care merită la fel de închinare și invocare.

Sărbătoarea Tuturor Sfinților răspunde acestei probleme și ne amintește de legătura credincioșilor cu sfinții care i-au precedat, cei care se găsesc în calendar, dar și toți „uitați”! Scopul Zilei tuturor sfinților este, prin urmare, să nu uite pe nimeni, ci și să reamintească credincioșilor această solidaritate cu sfinții, care ar trebui să le servească și ca model în propria lor viață. Prin urmare, sfinții au și o funcție didactică semnificativă. Mai mult decât atât, alegerea pasajului Evangheliei Sfântului Marcu citită în acea zi nu este banală, este în anumite privințe o notificare, în forma sa cea mai sintetică, pentru a accesa sfințenia.

Ziua Tuturor Sfinților: o sărbătoare pentru toți sfinții

Această sărbătoare a tuturor sfinților este mult mai veche decât definiția devotamentului față de sfinți în secolul al XVI-lea și chiar mai veche decât procesul de canonizare din secolul al XII-lea. Într-adevăr, chiar înainte de canonizare de către Papa, existau forme de canonizare mai mult sau mai puțin descentralizate de către diferitele comunități creștine. Astfel, sărbătoarea Tuturor Sfinților datează din secolul al V-lea. În acest moment, data nu este încă fixată universal, este de obicei sărbătorită în jurul Paștelui, așa cum este cazul în Siria sau Roma.

La 13 mai 610, Papa Bonifaciu al IV-lea a consacrat transformarea Panteonului Roman într-un sanctuar creștin sub numele de Biserica Sainte-Marie-et-des-Martyrs: prin urmare, 13 mai devine data oficială a tuturor sfinților. Există încă o dezbatere cu privire la data adoptării datei de 1 noiembrie: unii cred că această dată a fost fixată încă din secolul al VIII-lea de Papa Grigorie al III-lea în timpul dedicării unei capele dedicate tuturor sfinților din Bazilica Sf. Petru din Roma; pentru alții data nu este stabilită până în 830 când papa Grigorie al IV-lea ordonă universalitatea acestei sărbători, care este, prin urmare, comună întregii creștinătăți.

În Franța, Ziua Tuturor Sfinților a fost o sărbătoare publică de la Concordatul din 1801, spre deosebire de sărbătoarea morților care are loc a doua zi. Din acest motiv, credincioșii tind să facă în Ziua Tuturor Sfinților ceea ce ar trebui să se facă în mod tradițional în Ziua Morților, cum ar fi vizitarea cimitirelor cu cei decedați.

Pentru mai multe

- Sărbători creștine: Istorie, semnificație și tradiții, de Edith Momméja. EDB 2012.


Video: Sfânta Liturghie 01 Noiembrie 2020